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quarta-feira, 5 de fevereiro de 2025

Elisabeta Canori Moro: Uma beata que lutou heroicamente pela salvação do seu marido infiel

 


Atualmente, fala-se muito da misericórdia de que muitas famílias e cônjuges feridos ​​necessitam, sobrecarregados de problemas e conflitos que já não conseguem suportar. Talvez, no entanto, devêssemos falar primeiro da misericórdia que os mesmos cônjuges em crise poderiam humildemente exercer a partir do momento em que a família começa a fraquejar. Por vezes, para a salvar, bastaria até a misericórdia pacientemente exercida  por um só dos seus membros, capaz de esperar e de amar com esperança. Tal foi a história de Elisabetta Canori Mora (1774-1825)1 que o Papa São João Paulo II – em 1994, Ano Internacional da Família – quis beatificar juntamente com Gianna Beretta Molla, definindo-as ambas como “mulheres de amor heroico”.

 

O casamento entre Elisabetta, de uma nobre família romana, e o jovem e rico advogado Cristoforo Mora pareceu, a princípio, um conto de fadas que se tornou realidade. Disse que ficou impressionado com a sua beleza, tanto que jurou que nunca, mas nunca, procuraria outra mulher se ela se dignasse a aceitá-lo. E estava preocupado com o pensamento de que algo o pudesse manchar: a sua noiva não se devia cansar nem fazer qualquer trabalho que a pudesse desgastar. Nem sequer a deixava costurar ou bordar, para que os seus dedos não ficassem rígidos. E era também obsessivamente ciumento, tanto que impedia a esposa de ter qualquer contacto com os seus familiares.

 

Mas, passados ​​alguns meses, o ciúme obsessivo foi seguido por uma frieza glacial: tornou-se cada vez mais distraído e ausente; começou a abandonar a casa, a passar as noites noutros locais, até que a notícia de que se tinha envolvido com uma mulher de classe baixa, que o estava literalmente a gastar tudo o que recebia, correu a boca de todos. O jovem advogado nunca parecia ter dinheiro suficiente, e as suas perdas no jogo multiplicaram-se até que ficou reduzido à penúria.

 

Para pagar as dívidas crescentes de Christopher, Elizabete chegou ao ponto de se privar de todas as suas joias, mas o dinheiro parecia cair num poço sem fundo. Assim, incapazes de manter a casa de família a que estavam habituados, os dois tiveram de se mudar para um pequeno apartamento adjacente à casa rica dos sogros. Em total desrespeito pelo marido, Elizabete teve de se sustentar a si e aos filhos com o trabalho das suas mãos, e estava cada vez mais sozinha. Além disso, estava tomada por dores de estômago indescritíveis.

 

Mas aqui começou a sua esplêndida aventura mística. Esta “aventura” poderia ser interpretada de uma forma fácil, até banal: uma mulher traída pelo marido, incapaz até de criar os filhos, gravemente doente, privada de todo o afeto, sublima a sua angústia construindo para si um mundo espiritual, intenso, mas fictício.

 

Para quem tem fé, há uma explicação mais simples e luminosa. Sabemos que o matrimónio cristão, com todos os seus dons e graças, é um sacramento, isto é, um meio, um sinal de uma realidade maior e mais profunda. A realidade nela indicada é a do Amor de Jesus, Amante e Amado, que abraça juntos os dois esposos. Mas se um dos dois falha, porquê negar que Ele pode decidir mostrar a realidade do "casamento sagrado"?

 

Foi o que aconteceu a Elisabete: acolheu sacramentalmente o seu marido, que depois a negou e a traiu. Então o verdadeiro Esposo, o Único, decidiu retomar o lugar que lhe pertencia, e decidiu fazê-lo "sensivelmente", isto é, com alguma manifestação extraordinária da sua presença.  Assim, a vida mística de Isabel foi, pois, rica em orações, visões e irresistíveis transportes amorosos: viveu os seus dias em total união com o Senhor, desde quando ia à Santa Missa de manhã bem cedo e recebia a Comunhão todos os dias e depois, dedicava o resto do seu tempo a cuidar das meninas, a fazer as tarefas domésticas e a rezar.

 

Cristoforo quase nunca aparecia, regressava já noite cerrada, e Elizabeth estava sempre ali, acordada, à sua espera: decidira nunca discutir e dirigir-se-lhe apenas com boas palavras e algumas exortações para mudar de vida. No tempo livre que lhe restava, dedicava-se às tradicionais "obras de misericórdia": com a permissão da sogra (a única que a compreendia e apoiava), recolhia os restos de comida nas cozinhas para os pobres, ia aos hospitais visitar os doentes, não se furtando às tarefas mais humildes e repugnantes.

 

Denunciado por comportamentos imorais pelas irmãs que queriam garantir a herança da família, Cristoforo arriscou a prisão e só conseguiu evitá-la prometendo arrepender-se, mas voltou para junto da família ainda mais furioso, ao ponto de tentar matar a mulher. Mais tarde, disse que, de cada vez, sentia uma força superior a parar o seu braço.

 

Todos aconselharam Elizabete a sair de casa e a esconder-se em algum lugar, mas ela não quis. E os próprios familiares não conseguiam compreender como conseguia estar sozinha à noite com um marido que ameaçava matá-la. Elisabete tinha questionado o seu Senhor Jesus sobre isso e recebera como resposta "que eu não abandonasse estas três almas, isto é, as duas filhas e o marido, enquanto Ele as quisesse salvar por meio de mim"... Até o confessor, perante o risco que ela corria, sugeriu que ela se separasse do marido, mas ela respondeu: "Coloquei a salvação destas três almas à frente do meu ganho espiritual"; e tranquilizou-o dizendo que adormeceu rezando como uma criança: "O meu espírito descansou docemente nos braços do Senhor e um raio de luz envolveu-me e tornou este descanso seguro."

 

O mais incrível da história não é a referência ao raio de luz que a protegia, mas o facto de duas almas estarem em contacto conjugal tão próximo: uma imersa na escuridão ameaçadora do vício, a outra imersa na luz protetora da sua amizade conjugal com Cristo. E não se trata de duas histórias que se opõem e se anulam, mas de uma conjunção misteriosa.

 

Assim, a vida de Elisabete fluiu numa relativa serenidade – entre o trabalho, a oração e os seus filhos – tudo pontilhado de momentos de graça em que Jesus lhe ilustrou, com visões simbólicas, as mais belas verdades da fé. E quando as suas filhas cresceram e começaram a preocupar-se com a sua manutenção e comportamento, Jesus disse-lhe: “Não temas, pois Eu mesmo serei o teu pai e o dono da casa. De agora em diante não terá apenas o necessário para si e para a sua família, mas mais do que o suficiente.” Assim, por uma extraordinária conjugação de circunstâncias, aquela casa que não tinha conseguido tornar-se uma "igreja doméstica" devido às ausências do marido mulherengo e perdulário, tornou-se uma "verdadeira igreja" pela intervenção do Esposo celeste que decidira substituir pessoalmente o cônjuge faltoso. E os milagres foram inúmeros.

 

Entretanto, Elisabete inscreveu-se na Ordem Terceira dos Trinitários – uma antiga Ordem criada para a libertação dos cristãos reduzidos à escravidão – e da sua espiritualidade retirou uma paixão crescente pelos mais pobres e abandonados. A salvação de todos tornara-se a sua preocupação e, por isso, pedia com uma insistência cada vez maior a salvação do marido, que continuava a viver com a sua amante. Um dia, quando as suas filhas, exasperadas, desejavam o castigo divino à mulher que lhes tinha tirado o pai, Elisabete interveio "com força e energia", explicando às raparigas que deveriam "rezar sempre ao Senhor, dizendo-Lhe que queria ter ao seu lado no paraíso aquela mulher que atordoara o seu marido e lhe tinha causado tanto mal". Em vez disso, dirigiu um estranho desejo ao marido e disse-lhe: "A noite de Natal também chegará para ti", como se o único defeito do pobre homem fosse não ter sido ainda envolvido pela ternura da Encarnação. Há mais de um ano que ela vinha prevendo o dia exato da sua morte; De facto, Deus dera-lhe uma amostra disso momento a momento numa visão, e ela descreveu-o assim: "Parecia estar a morrer nos braços de Jesus e de Maria, desfrutando de um paraíso de contentamento". Quando o dia fatídico se aproximou, disse às suas filhas: "Estou a deixar-vos para irem ter com o vosso pai, Jesus de Nazaré", pelo que recomendou que respeitassem sempre o seu pai e o ajudassem sempre.

 

Morreu na data prevista, por volta das duas da manhã, e tinha acabado de completar cinquenta anos. Quando Cristoforo regressou a casa, por volta das quatro da manhã, nem queria acreditar que Elizabete já não estava viva. Ficou ali, encostado à parede, a soluçar, como se estivesse estupefacto. A partir desse dia, nunca mais foi o mesmo. Não contou a ninguém, mas pouco antes de Elizabete morrer, a sua amante também morreu nos seus braços. Tinha mudado: finalmente demonstrava interesse por tudo o que até então desprezava. Já não se preocupava com a sua elegância e com as suas roupas, passava longas horas na igreja e virava sempre o seu velho chapéu nas mãos, chorando. Pode dizer-se que orava com o chapéu no rosto. O facto é que, lá dentro, no fundo, tinha colado um retrato de Elizabete e ficava a olhar para ele e a chorar. Disse que "a tinha transformado numa santa com os seus abusos".

Nove anos se passaram desde a morte de Isabel, e uma notícia inesperada espalhou-se por Roma: um certo Padre celebrava a sua primeira missa na Ordem dos Frades Menores Conventuais. António, ordenado sacerdote excepcionalmente aos sessenta e um anos de idade, depois de ter completado, nessa venerável idade, todos os seus estudos teológicos. O nome Antonio era o que assumira na vida religiosa, mas no mundo era conhecido como "o advogado Cristoforo Mora": segundo a promessa de Elisabetta, também ele tinha finalmente tido "a sua noite de Natal". E morreria também – depois de onze anos de remorsos, orações e penitências passados ​​num convento – com fama de santo.

 

Vamos agora resumir a lição que toda a história nos transmite. A misericórdia de que a família necessita é, antes de mais, a de compreender que no matrimónio cristão tudo é sacramento: o amor que os dois cônjuges conseguem comunicar um ao outro é a parte bela do sacramento; o amor que o cônjuge não quer ou não consegue dar, com as dores que daí decorrem, deve tornar-se a parte virginal do sacramento, aquela que se refere diretamente a Cristo e invoca diretamente a sua presença. Se apenas um dos cônjuges tomar consciência disso, a vida será repleta de misericórdia e poderá ser repleta de milagres.

 

P. Redi, Elisabetta Canori Mora. Um amor fiel dentro das paredes da casa, Città Nuova, Roma 1994.

segunda-feira, 6 de janeiro de 2025

O quarto Rei Mago


 


Artabano, este era o nome do quarto Rei Mago, que morava nas montanhas da Pérsia. Era um médico, alto, moreno, de olhos bem escuros: a fisionomia de um sonhador, a mente de um sábio. Um homem de coração manso e espírito indomável.

Era um homem de posses. A sua moradia era rodeada de jardins bem tratados com árvores de frutas e flores exóticas. As suas vestes eram de seda fina e o seu manto da mais pura lã. Era seguidor de Zoroastro e numa noite se reuniu em conselho com nove membros da mesma seita. Eram todos sábios!

Artabano falou-lhes sobre a nova estrela que vira e o seu desejo de segui-la. Disse-lhes:

-- Como seguidores de Zoroastro aprendemos que os homens vão ver nos céus, em tempo apontado pelo Eterno, a luz de uma nova estrela e nesse dia, nascerá um grande profeta e Ele dará aos homens a vida eterna, incorruptível e imortal, e os mortos viverão outra vez! Ele será o Messias.

E continuou:

-- Os meus três amigos Gaspar, Melchior, Baltazar e eu, vimos a grande luz brilhante de uma nova estrela há vários dias e vamos sair juntos para Jerusalém para ver e adorar o Prometido, o Rei de Israel. Vendi a minha casa e tudo o que possuo e comprei estas joias: uma safira, um rubi e uma pérola para oferecer como tributo ao Rei. Convido-os para virem comigo nesta peregrinação para juntos adorarmos o rei!”

Artabano preparou o seu melhor cavalo, chamado Vasda, e de madrugada saiu às pressas, a fim de poder encontrar-se no dia e na hora marcados com Gaspar, Melchior e Baltazar, que já estavam a caminho, ele precisava cavalgar noite e dia. A noite começou a cair e faltavam mais ou menos três horas de viagem para chegar ao sítio de encontro, quando na estrada, perto de umas palmeiras, o seu cavalo Vasda, pressentindo alguma coisa desconhecida, parou junto a um objeto escuro perto da última palmeira. A luz das estrelas revelou a forma de um homem caído na estrada. Um pobre hebreu entre os muitos que moravam por perto. Compadecido, Artabano tratou-o por muitos dias, oferecendo-lhe pão, vinho, e ervas curativas.

O hebreu recuperou-se e erguendo as mãos aos céus disse:

-- Que o Deus de Abraão, Isaac e Jacó o abençoe. Nada tenho para lhe pagar, mas ouça-me: Os nossos profetas dizem que o Messias deve nascer, não em Jerusalém, mas em Belém de Judá.

Assim, já era muito mais de meia-noite e vários dias de atraso, quando Artabano montou de novo no seu cavalo Vasda e num galope rápido prosseguiu ao encontro dos seus amigos.

Aos primeiros raios do sol, chegou ao lugar do encontro. Mas… onde estavam os três magos? Artabano desmontou e ansioso, estudou todo o horizonte. Nem sinal da caravana de camelos dos seus amigos! Então entre uma pilha de pedras achou um pergaminho e a mensagem:

-- Não pudemos esperar mais, vamos ao encontro do Rei de Israel. Siga-nos através do deserto.

Artabano entrou no deserto e finalmente chegou em Belém, levando o seu rubi e a sua pérola para oferecer ao Rei. Mas as ruas da pequena vila. pareciam desertas. Pela porta aberta de uma casinha pobre, Artabano ouviu a voz de uma mulher cantando suavemente. Entrou e encontrou uma jovem mãe acalentando o seu bebé.

Três dias passados Ela falou-lhe sobre os três magos que estiveram na vila a que disseram terem sido guiados por uma estrela ao lugar onde José de Nazaré, sua esposa Maria, e o seu bebé Jesus estavam hospedados. Eles trouxeram prendas de ouro, incenso e mirra para o menino. Depois, desapareceram tão rapidamente quanto apareceram. E a família de Nazaré também saiu à noite, em segredo, talvez para o Egito.

O bebé que estava nos seus braços fitou o rosto de Artabano e sorriu-lhe e estendeu-lhe os seus bracinhos.

A Jovem mãe colocou o bebê no leito e preparou um almoço para o estranho hóspede que veio à sua casa. Subitamente, ouviu-se uma grande comoção nas ruas: gritos de dor, o chorar de mulheres, tocar de trombetas e o clamor:

-- Soldados! os soldados de Herodes estão a matar as nossas crianças!

A jovem mãe, branca de terror, escondeu-se no canto mais escuro da casa, cobrindo o filho com o seu manto para que ele não acordasse e chorasse.

Mas Artabano colocou-se em frente à porta da casa impedindo a entrada dos soldados. Um capitão aproximou-se para afastá-lo. A face do rei mago estava calma como se estivesse a observar as estrelas. Fitou o soldado e disse-lhe:

-- Estou sozinho aqui e à espera para dar esta joia ao prudente capitão que vai deixar-me em paz.

E mostrou o rubi brilhando na palma da sua mão como uma grande gota de sangue.

Os olhos do capitão brilharam com o desejo de possuir tal joia!

- Marchem, avancem, pois não há criança aqui!” Gritou aos seus soldados.

E Artabano voltando-se para os Céus rezou:

-- Deus da Verdade, perdoa o meu pecado! Eu disse uma coisa que não era, para salvar uma criança. E duas das minhas dádivas já se foram. Dei aos homens o que havia reservado para Deus. Poderei ainda ser digno de ver a face do Rei?

E Artabano prosseguiu na sua procura entre as pirâmides do Egito, em Heliopólis, na nova Babilónia às margens do Nilo… Numa humilde casa em Alexandria, procurou o conselho de um velho rabi que lhe falou das profecias e do sofrimento do Messias prometido e rejeitado pelos homens. E lembrou-se que o Rei que procurava não O ia encontrar num palácio ou entre os ricos e poderosos, mas entre os pobres e os humildes, os que sofrem e são oprimidos.

E Artabano passou por lugares onde a fome era grande. Fez a sua morada em cidades onde os doentes morriam na miséria. Visitou os oprimidos nas prisões subterrâneas, os escravos nos mercados de escravos…

Em toda a população de um mundo cheio de angústia ele não achou ninguém para adorar, mas muitos para ajudar! Ele alimentou os que tinham fome, cuidou dos doentes, e confortou os prisioneiros… E os anos passaram… 33 anos.

E os cabelos de Artabano já não eram pretos, eram brancos como a neve nas montanhas. Velho, cansado e pronto para morrer era ainda um peregrino à procura do Rei de Israel e agora em Jerusalém onde tinha estado muitas vezes na esperança de achar a família de Belém.

Os filhos de Israel estavam agora na cidade santa para a festa da Páscoa do Senhor e havia uma agitação e excitamento singular. Vendo um grupo de pessoas da sua terra, Artabano perguntou-lhe o que se passava e para onde o povo se dirigia.

-- Para o Gólgota! Dois ladrões vão ser crucificados e com eles, um homem chamado Jesus de Nazaré, que dizem ter feito coisas maravilhosas para o povo. Mas os sacerdotes exigiram a Sua morte, porque disse ser o Filho de Deus. Pilatos O condenou a ser crucificado porque disseram ser Ele o Rei dos Judeus - responderam-lhe.

-- Os caminhos de Deus são mais estranhos do que o pensamento dos homens, pensou Artabano. “Agora é o tempo de oferecer a minha pérola para livrar da morte o meu Rei!”

Ao seguir a multidão em direção ao portal de Damasco, um grupo de soldados apareceu arrastando uma jovem rapariga com vestes rasgadas e o rosto cheio de terror.

Ao ver o mago, a jovem reconheceu-o como da sua própria terra e libertando se dos guardas atirou-se aos pés de Artabano:

-- Tende piedade! Pelo Deus da pureza, salvai-me! Meu pai era mercador na Pérsia, mas faleceu e agora serei vendida como escrava para pagar seus dívidas! Salvai-me!

Artabano tremeu. Era o velho conflito da sua alma entre a fé, a esperança e o impulso do amor. Duas vezes as dádivas consagradas foram dadas para a humanidade. E agora? Uma coisa ele sabia:

-- Salvar essa jovem indefesa era um gesto de amor. E não é o amor a luz da alma?

Ele tirou a pérola de junto do seu coração. Nunca ela pareceu tão luminosa! Colocou-a na mão da jovem:

-- Este é o teu pagamento, o último dos tesouros que guardei para o Rei!

Enquanto ele falava uma escuridão profunda envolveu a terra que tremeu consultivamente! Casas caíram, os soldados fugiram, mas Artabano e a jovem protegeram-se debaixo do telhado sobre as muralhas do Pretório.

-- O que tenho a temer? - pensou. E para quê viver? Não tenho mais esperança de encontrar o Rei, a procura terminou, eu falhei.

Mas mesmo esse pensamento trouxe-lhe paz, pois sabia que tinha vivido cada dia da sua vida da melhor maneira que soube. Se tivesse que viver de novo a sua vida não poderia ser de outra maneira.

Mais um tremor de terra e uma telha desprendeu-se do telhado e feriu o velho mago na cabeça. Repousou no chão e deitou a cabeça nos ombros da jovem com o sangue a escorrer do ferimento.

Ao debruçar-se sobre ele, ela ouviu uma voz suave, como música vindo da distância. Os lábios de Artabano moveram-se como em resposta e ela escutou o que o velho mago disse na sua própria língua:

-- Não meu Senhor! Quando Vos vi com fome e Vos dei de comer? Ou com sede e Vos dei de beber? Ou quando Vos vi enfermo ou na prisão e fui visitar-Vos?

Por 33 anos, procurei-Vos, mas nunca vi a Vossa face, nem Vos servi, meu Rei!

E uma voz suave fez-se ouvir, mas desta vez dos Céus. A jovem também compreendeu as palavras: “Em verdade, em verdade vos digo que quando o fizeste a um destes meus irmãos a Mim o fizeste!”.

Uma alegria radiante iluminou a face calma de Artabano. Um suspiro longo e aliviado saiu dos seus lábios. A viagem para ele tinha terminado. O quarto mago compreendeu que tinha encontrado o seu Rei durante toda a sua vida!

Henry Van Dyke