Esta não
foi a primeira vez que Dom Scicluna manifestou a sua posição sobre a possibilidade do clero casar-se. Já o
tinha feito numa entrevista concedida ao “The Times of Malta”.
Dom José
Ignacio Munilla Aguirre, bispo espanhol da diocese de Orihuela-Alicante, através
das redes sociais, respondeu a Dom Scicluna, contra-argumentando:
1 - Realmente, alguém acredita que o casamento é o remédio contra a infidelidade sacerdotal?
Não existem muitos casamentos com vidas duplas? E, por outro lado, o que
fazemos com os padres que se divorciarem?
2 - A
evolução da disciplina do celibato na tradição da Igreja (tanto no Oriente como
no Ocidente) tem dado passos ao longo dos séculos, sempre no sentido de uma
maior adaptação a Jesus Cristo, que era celibatário. A proposta de Dom Scicluna
representaria, pela primeira vez, um “retrocesso” na tradição da Igreja,
afastando a nossa disciplina do sacerdócio celibatário de Cristo.
3 - Dom
Scicluna parece esquecer-se que a vocação ao sacerdócio é um chamado pessoal de
Deus. Ele concede-nos a sua graça para que possamos segui-Lo; e não é uma mera
escolha individual entre as diferentes possibilidades que cada um considere
mais atraentes...
4 - Finalmente,
muitos católicos gostariam de saber se Dom Scicluna faz declarações contra a
lei do celibato a partir da sua posição como membro do Dicastério para a
Doutrina da Fé da Santa Sé, ou se a faz a título pessoal.
The Little-Known Story of When the Masons Tried to Kill Don Bosco
After confessing what his mission was, the young man threw the weapon he was hiding on the floor.
The National Catholic Report CNA Staff News January 31, 2024
History notes how much the Freemasons hated St. John Bosco, the founder of the Salesians — whose feast the Church celebrates on Jan. 31 — but less known are their attempts to kill him.
The two assassination attempts ordered by Freemasons against Bosco can be found in The Biographical Memoirs of Don Bosco and was recounted in the June 1, 1980, issue of the Salesian Bulletin, the official publication of the Salesian Family.
According to these accounts, a former student of Bosco named Alessandro Dasso showed up at the gatehouse in late June 1880 asking to speak to the priest.
“His eyes were full of anguish,” the account related. “Don Bosco received him with his usual kindness,” but faced with the “growing agitation” of the young man, the founder of the Salesian family asked him: “What do you want from me? Speak! You know that Don Bosco loves you.”
At these words, Dasso “fell to his knees, burst into tears and sobs,” and revealed the truth.
According to the story, the young man was a Freemason and the group had sentenced Don Bosco to death. Twelve men’s names had been drawn, and they were to carry out the order.
Dasso told Don Bosco that “it was up to me to be the first, just me! And this is why I came! I will never do it. I will draw down upon myself the revenge of the others; revealing the secret is my death, I know I’m done for. But killing Don Bosco, never!”
After confessing what his mission was, the young man threw the weapon he was hiding on the floor.
Despite Bosco’s attempts to console him, the young man quickly left the house. On June 23, Dasso tried to take his life by throwing himself into the Po River but he was rescued in time by policemen.
Some time later, Bosco helped him escape from Italy and he lived in hiding “until the end of his days,” according to the Salesian account.
Months later, in December 1880, another young man came to visit.
The “sinister” gleam in the young man’s eyes caused the holy priest to have “very little trust,” the story goes. The young man expressed himself as “a high and mighty man” and as he spoke, “a small six-shooter slipped out of his pocket onto the sofa.”
Without the man noticing, the priest placed his hand on the weapon and slowly put it in his pocket. The young man tried to find the gun in his own pocket but to no avail and looked astonished.
“What are you looking for, sir?” Bosco reportedly asked him calmly. The confused young man replied: “I had something here in my pocket... But where did it go?”
According to the story, “Don Bosco, moving quickly toward the door and putting his left hand on the handle in order to get ready to open it, pointed the gun at him and, without getting angry, said: ‘This is the tool you were looking for, isn’t it? At the sight of this, the scoundrel was stunned.” And he “tried to grab his revolver. But Don Bosco told him forcefully: ‘Go on, get out of here right away! And may God have mercy on you!’”
“Then he opened the door and asked some of those who were in the anteroom to accompany the man to the gatehouse. The assassin hesitated, but Don Bosco told him: ‘Get out and don’t come back!’” And the young man who wanted to end the priest’s life had to leave along with other companions who were waiting for him outside in a carriage.
Cardenal José
Luis Lacunza está desaparecido
La fuente confirmó que las
autoridades de la iglesia alertaron a las autoridades en la provincia de
Chiriquí sobre la desaparición del Cardenal.
CRITICA.COM.PA, José Vásquez
- 01 de febrero de 2024
Una fuente confirmó este
jueves que el cardenal José Luis Lacunza,
“Maestro Juan”, de 80 años y
Obispo de la Diócesis de David, permanece desaparecido desde el pasado martes
en horas de la tarde, cuando se le observó por última vez saliendo de la sede
del obispado donde está ubicada su residencia.
El pasado martes salió del
obispado en su auto, modelo Nissan X-Trail, color blanco, y desde entonces se
desconoce su paradero.
Las alarmas sobre su ausencia
se dieron, ya que el Cardenal no asistió a varias actividades religiosas que
mantenía en su agenda diaria, entre ellas, la misa en honor a Don Bosco, la
misa diaria en la Catedral San José de David y reuniones previamente coordinadas
con algunos grupos católicos.
La fuente confirmó que las
autoridades de la iglesia alertaron a las autoridades en la provincia de
Chiriquí sobre la desaparición del Cardenal.
Se pudo conocer que los
organismos de seguridad han iniciado operativos que puedan dar con el paradero
del cardenal Lacunza.
Fiscales viajan a Chiriquí
para reforzar investigación sobre desaparición de cardenal Lacunza
En tanto, el procurador General de la Nación, Javier Caraballo, dijo
que un grupo de fiscales de Panamá se desplazará hacia David, Chiriquí, para
reforzar las investigaciones a fin de esclarecer los hechos tras la desaparición
del cardenal José Luis Lacunza.
Explicó que la Fiscalía de
Chiriquí recibió la denuncia anoche y hasta el momento se han tomado algunas
entrevistas.
Indicó que las
investigaciones son incipientes y en este caso donde está en riesgo la vida de
una persona es necesario la prudencia sobre proporcionar más datos.
Solicitan oración al pueblo
Por su parte, El arzobispo
metropolitano, José Domingo Ulloa, en un mensaje en la red social del
Arzobispado de Panamá, expresó "al confirmar con las autoridades
eclesiales de la Diócesis de David, el desconocimiento del paradero del
cardenal José Luis Lacunza, pedimos al pueblo de Dios a unirse en oración en
estos momentos, pidiendo su pronta aparición".
O tratamento especial para os amigos...
Vaticano lança dúvidas sobre o caso
do padre Rupnik
7 Margens, Manuel Pinto | 31 Jan 2024
O Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF), da Igreja Católica,
acaba de emitir um “esclarecimento” sobre as competências próprias e alheias
para tratar dos casos de crimes contra o sexto mandamento do Decálogo (abuso
sexual), cometidos por clérigos, as quais terão consequências para casos como o
do padre e artista Marko Rupnik.
Aquele Dicastério tem, desde 2010, competência para tratar
desse tipo de casos, mas só quando a suspeita de abusos recai sobre menores e
pessoas que “habitualmente têm um uso imperfeito da razão”. A atribuição havia
sido estabelecida no motu proprio Sacramentorum Sanctitatis Tutela, e
manteve-se sem alterações numa revisão efetuada em 2021.
Entretanto, explica o comunicado do DDF, na sequência do
documento do Papa Francisco Vos Estis Lux Mundi, foi introduzida no Código de
Direito Canónico uma definição mais alargada de “adulto vulnerável”, que deixou
de abarcar apenas pessoas com algum tipo de deficiência mental.
De facto, esse conceito passou a incluir “qualquer pessoa em
estado de enfermidade, de deficiência física ou mental, ou de privação da
liberdade pessoal que, de facto, mesmo ocasionalmente, limita a capacidade de
compreender ou querer ou, em qualquer caso, resistir à ofensa” (ver art. 1 § 2,
b de Vos Estis Lux Mundi).
Na sequência destes desenvolvimentos, e mantendo-se a
competência do Dicastério para a Doutrina da Fé limitada a casos de menores de
18 anos e a pessoas com “uso imperfeito da razão”, todos os restantes casos que
envolvam abusos de pessoas adultas por parte de clérigos são analisados e
decididos pelos dicastérios respetivos – dos bispos, dos padres e diáconos, e
dos religiosos.
Este esclarecimento deixa, entretanto, em aberto várias
dúvidas, se se considerar, por exemplo, o conhecido caso do padre ex-jesuíta
Marko Rupnik. Segundo informações divulgadas e assumidas pelos mais altos
responsáveis da Companhia de Jesus, nos últimos cinco anos, por duas vezes a
então Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) tratou dos casos de queixas de
ex-religiosas da Comunidade Loyola contra Rupnik e deu instruções à Companhia
acerca deste caso, sendo certo que, em 2018, se tratou do crime de absolvição
de uma cúmplice em matéria relativa ao sexto mandamento, que implicou uma
condenação unânime a pena de excomunhão latae sententiae. Mas justifica-se a
pergunta: atuou a CDF em matéria para a qual não tinha competência? Ou tomou as
vítimas como afetadas por “uso imperfeito da razão”?
Por outro lado, quando o Papa Francisco decidiu, em finais de
outubro do ano findo, autorizar a reabertura do processo contra Rupnik, aberto
em 2021 e encerrado por prescrição dos factos, estava a encarregar quem para
conduzir essa tarefa? O Dicastério para a Doutrina da Fé ou o Dicastério para
os religiosos, dado que Rupnik era então membro da Companhia de Jesus?
Seja como for, cabe perguntar por que razão entendeu o DDF ser
este o momento para vir a público com um esclarecimento. Será este passo alheio
ao facto de o caso Rupnik ter voltado a primeiro plano com mais uma denúncia de
abusos cometidos por aquele clérigo e a alusões de que o assunto estaria em
apreciação naquele Dicastério? Iremos, agora, entrar numa fase de passa-culpas,
dado que o Dicastério para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de
Vida Apostólica poderia argumentar que, quando o Papa se pronunciou, o padre
Rupnik já não era jesuíta?
Rupnik será
juzgado por el Dicasterio para la Vida Religiosa
Religion Digital, 31.01.2024
Jesús Bastante
Marko Rupnik será juzgado en
el Vaticano, pero no por Doctrina de la Fe, sino por el dicasterio de la Vida
Consagrada. Así lo aclaró en una nota, difundida ayer, el dicasterio presidido
por Víctor Manuel 'Tucho' Fernández, recalcando que este organismo sólo es
responsable de los casos de abusos sexuales a menores y discapacitados
mentales.
"La definición de adulto
vulnerable incorpora casos más amplios que la competencia de la DDF, que sigue
limitada, además de a los menores de dieciocho años, a los que habitualmente
tienen un uso imperfecto de la razón. Por lo tanto, los demás casos fuera de
estos supuestos son tratados por los departamentos competentes", señala la
nota de Doctrina de la Fe. Dicho en román paladino: si la víctima es un menor o
un discapacitado, el caso sigue en Doctrina de la Fe; si los abusos se dan por
parte de un obispo, pasa a Obispos; y, si -es el caso de Rupnik- se trata de
religiosos, el acusado será juzgado por Vida Consagrada. De igual modo sucederá
en el caso de los territorios de misión, por ejemplo, o para el Clero.
La nota surge por
"malentendidos" surgidos en torno a la figura de "persona
necesitada de protección". Desde Vos Estis Lux Mundi, los adultos
vulnerables, término que incluye a
"toda persona en estado de enfermedad, deficiencia física o psíquica, o
privación de libertad personal que limite de hecho, incluso ocasionalmente, su
capacidad de entender o de querer o, en todo caso, de resistir al delito".
"A este respecto
-subraya la nota de Doctrina de la Fe-, cabe recordar que la definición de
adulto vulnerable incorpora casos más amplios que la competencia de la DDF, que
sigue limitada, además de a los menores de dieciocho años, a los que habitualmente
tienen un uso imperfecto de la razón. Por lo tanto, los demás casos fuera de
estos supuestos son tratados por los departamentos competentes".
Vatican News acessível agora em
Mongol
O portal de notícias do Vaticano passou a ser consultável em
52 línguas, desde o dia 31 de janeiro. A partir de hoje, as notícias estarão
disponíveis também em Mongol.
E a China vai aumentando a sua penetração
no mundo...
China has nudged Japan aside as No.
1 auto exporter, Japanese data show
Star Tribune, Associated
Press, JANUARY 31, 2024
TOKYO — Data from a
Japanese auto industry association show that China overtook Japan as the
world's largest vehicle exporter last year.
The Japan Automobile
Manufacturers Association reported Japan exported 4.42 million vehicles in
2023, up 16% from a year earlier, while domestic auto sales totaled nearly 4.78
million vehicles.
According to figures
released earlier by the China Association of Automobile Manufacturers, China
exported 4.91 million vehicles last year. That was nearly 58% more than the
year before. Much of the increase was driven by shipments of electric and
hybrid vehicles.
Japan's car exports
totaled 4.2 million in 2022. It had held the role as top exporter since 2017.
Overall, auto sales in
Japan have been mostly on the decline since 2000.
Toyota and other Japanese
makers, including those making trucks and buses grouped in JAMA, have been
developing EVs, but they also invest in hybrids, fuel cells and other types of
powertrains.
As vozes dissonantes do episcopado Sul
Africano
Many
African bishops have rejected same-sex blessings. South Africa is taking a
different stand.
America, Russell Pollitt,
S.J., January 31, 2024
Cardinal Stephen Brislin,
the spokesperson for the Southern African Catholic Bishops’ Conference, said
that the conference “has taken a slightly different stand from the rest of
Africa” on the Vatican declaration “Fiducia Supplicans,” which for the first
time formally granted permission to clergy to bless people in same-sex or
irregular relationships. He added that the conference’s local bishops “would
implement the document and its recommendations with blessings, prudently.”
Explaining the bishop
conference’s position on “Fiducia Supplicans,” the prelate said that “it is up
to the local bishop to see how he will implement it in his diocese. This is
quite clear because it is a pastoral issue and not a doctrinal issue.”
Cardinal Brislin, the
archbishop of Cape Town, South Africa, was addressing a press conference on
Jan. 30, with the president of the conference, Bishop Sithembele Sipuka, after
the first biannual plenary of the bishops at their headquarters in Pretoria, South
Africa.
Less than a month ago, on
Jan. 11, the president of the Symposium of Episcopal Conferences of Africa and
Madagascar (SECAM), Cardinal Fridolin Ambongo Besengu, O.F.M. Cap., had said
that he signed a document rejecting “Fiducia Supplicans” on behalf of the
entire Catholic Church in Africa. Cardinal Besengu, the archbishop of Kinshasa
in the Democratic Republic of the Congo, said that his statement on the
declaration reflected a synthesis of all the African bishops’ responses to
“Fiducia Supplicans” before going to Rome to present it to Pope Francis.
Cardinal Besengu said:
“We, the African Bishops, do not consider it appropriate for Africa to bless
homosexual unions or same-sex couples because, in our context, this would cause
confusion and would be in direct contradiction to the cultural ethos of African
communities.”
But during the press
conference on Jan. 30, Cardinal Brislin said, “Each bishop has to assess the
particular needs of his own diocese and the particular impact this would have.
And we in South Africa felt that obviously, it is up to each local bishop but
that we would implement the document and its recommendations with blessings,
prudently.”
The cardinal added that
the Southern African bishops’ conference position is “certainly not a criticism
of [other African bishops], as they must just see and assess their own
particular situations.” He said that the other African bishops “are fully entitled
to do that as they are looking at their own particular situations and their own
particular pastoral concerns.”
Like the Southern African
conference, the Maghreb region’s bishops on Jan. 23 announced that they had
also departed from SECAM’s position. After their plenary session, the bishops
of Algeria, Libya, Morocco, Tunisia and Western Sahara said: “When people in an
irregular situation come together to ask for a blessing, it may be given
provided this does not cause confusion for them or for others.”
The diverging responses to
the papal declaration reflect the vast cultural and religious diversity of
Africa, suggesting that for the continent there will be no one “African
position” on “Fiducia Supplicans.”
Responding to South
African media, Bishop Sipuka affirmed church teaching, saying that the Catholic
Church still holds that “same-sex unions, according to the teaching of the
church, are not in accordance with the will of God.” The bishop added, “People who
have deviated—or who are deviating from the will of God—[however] are not
excluded from the mercy of God.”
Cardinal Brislin agreed
with Bishop Sipuka, noting, “The declaration very clearly reaffirms the
doctrine of the Catholic Church about marriage, [that it is] a lifelong
commitment between a man and woman.”
“‘Fiducia Supplicans,’”
the cardinal said, “is really a document that is talking about a pastoral
practice, for example, for people who are in other irregular situations—like
people who are divorced and remarried and haven’t managed to have an annulment and
young people perhaps who are living together without any marriage or
commitment—[that they] are not excluded from the pastoral care of the church.”
“What this document is
saying is that if such people come for a blessing, that blessing should not be
denied to them because a blessing is not a reward for perfection,” Cardinal
Brislin said. “We know that Christ came for sinners.”
Bishop Sipuka emphasized
the need for prudence among the clergy. He said, “We don’t know what concrete
expression that prudence would take; it will depend on the circumstances.” He
warned that “an impression should not be given both to those who are asking for
a blessing that by blessing them you are legitimizing what they are doing
[living in an irregular situation], or [for] those who are observing.”
“We don’t want to be
prescriptive, but on the other hand, we are clear about when that act
[blessing] is done, [it] should not give an impression that the church is
approving same-sex marriage,” Bishop Sipuka said.
Cardinal Brislin added
that the fact that people come for a blessing means that they are open to God’s
grace, that they are seeking God’s grace, and this should be remembered. “The
difficulty that the church has is not that somebody is gay or even that they
live together; it is the sexual expression that is not in accordance with God’s
will,” he said.
The cardinal said, “In
talking about homosexuals or other people in irregular situations, it is
actually a challenge to all of us that we make sure that we do live chaste
lives.”
When asked about the
practicalities of such blessings, whether or not priests should inquire about
the nature of the relationship of the people being blessed, the cardinal said:
“Generally speaking, when we give a simple blessing, we don’t ask a lot of questions.
We don’t ask people if this is your wife and if you have been faithful to her
always and that sort of thing. And I would suggest that the same [practice be
observed], even though this is challenging. If [priests] are asked for a
blessing, give a blessing.”
“Their motivation does
need to be right,” the cardinal added. “It must be a spontaneous request. It
mustn’t be in order to promote an ideology or to show themselves; it must be a
genuine thing that is coming from their hearts.”
Local media also asked
about the challenge of misinformation and false news in the light of the
declaration and the Synod on Synodality.
Cardinal Brislin said that
fake news and misinformation is very real. He cautioned people to be “very
careful which blogs they go onto and which sites they watch as a number of
sites have a particular slant or particular ideology they try to promote.”
He said that some of the
things written on the blogs are “so unchristian, no matter which side they are
coming from, whether it is left or right.” He encouraged people to find online
news and information sources that reflect a balanced view.
Cardinal Brislin cautioned
about media who insist on polarizing opinions evocatively. “People who start
calling the pope the anti-Christ or the devil incarnate should not be given
attention,” he said. “Leave them behind.”
“Also, from the other
side,” he said, “where people might say that Pope Benedict was the anti-Christ
or something. Get away from those sites and blogs.”
In other news, the
assembled bishops commended the South African government for its principled
approach to the International Court of Justice for the protection of innocent
lives in the current conflict in Gaza between Israel and Hamas. The bishops
appealed to those involved in the conflict and those supporting each side to
honor the decisions of the I.C.J. They said that peace could only be
established with the total cessation of hostilities and a just settlement for
all the peoples of the Holy Land.
The press conference was
convened at the conclusion of the South African bishops’ conference eight-day
biannual plenary. Other matters addressed by the bishops, according to Cardinal
Brislin, included faith formation, the role of the laity in church governance
and pastoral life, ongoing formation of the clergy and the complex issue of
gender fluidity—which, he said, will be addressed further by informed
professionals. He also said the bishops had discussed the upcoming general
election in the country, synodality, the state of the conferences’ finances,
ecumenism and interfaith dialogue.
The cardinal said that the
bishops had reserved a full day to listen to the delegates to the first session
of the 16th General Assembly of Bishops on Synodality, adding that they had
used the methodology of the synod at their meeting—dividing into groups for
reflection and trying to listen to each other. He said that this had been a moving experience.
Agora até a própria Hierarquia católica sugere a
abolição do celibato para os sacerdotes!! O grande argumento era que a
castidade levava aos abusos sexuais. Na Alemanha, acaba de sair o escândalo dos
abusos sexuais ocorridos com os jovens e perpetrados por membros de igrejas
protestantes, que não são célibes. O problema, portanto, não está no celibato.
Scicluna vuelve
a pedir el fin del celibato asegurando que se impediría la doble vida de
sacerdotes
El arzobispo de Malta, Mons.
Charles Scicluna, sigue en su cruzada para acabar con el celibato permanente
como condición para recibir el sacramento del orden en la Iglesia de rito
latino. En una entrevista concedida al National Catholic Reporter sostiene un
peculiar argumento: dicha medida acabaría con la doble vida de los sacerdotes
que no lo viven.
(InfoCatólica 31/1/2024) En
una entrevista exclusiva concedida al National Catholic Reporter, el monseñor
Scicluna aseguró que una de sus «preocupaciones es que se ponga a las personas
en una situación en la que se sientan cómodos con una doble vida».
«Esto no es para disminuir la
belleza del celibato o el compromiso heroico de las personas que han aceptado
el celibato como un don y lo viven», dijo el arzobispo, «pero creo que es bueno
que lo discutamos».
«Lo que se aprende con la
experiencia es que hay que tener en cuenta la fragilidad humana y el hecho de
que las personas maduran en situaciones diferentes; se encuentran en un lugar
diferente psicológica y espiritualmente», dijo Scicluna. «Esto es algo que
[...] la Iglesia, en su más alta autoridad, tendrá que decidir».
No es la primera vez que el
arzobispo, que es además secretario adjunto del Dicasterio para la Doctrina de
la Fe, aboga por el fin del celibato. Lo mismo hizo a principios de año en
declaraciones a The Times of Malta. Entonces dijo:
«¿Por qué deberíamos perder a
un joven que habría sido un excelente sacerdote, sólo porque quería casarse? Y
perdimos buenos sacerdotes sólo porque eligieron el matrimonio».
LA
SECULARIZACIÓN AUMENTA EXPONENCIALMENTE
En Suiza ya hay menos
católicos que personas que no pertenecen a una religión
Según la Oficina Federal de
Estadística de Suiza, por primera vez en la historia del país helvético hay más
personas no afiliadas a ninguna organización religiosa que las que pertenecen a
la Iglesia Católica. El número de protestantes es aún menor.
(InfoCatólica 31/1/2024) Una
de las consecuencias del creciente número de católicos bautizados que se dan de
baja de la Iglesia en Suiza es que el país ya tiene más ciudadanos sin
adscripción religiosa que católicos.
Segun datos oficiales, que
corresponden a la situación en el 2022, un 34% de los suizos vive al margen de
cualquier institución religiosa, mientras que ha caído al 32% el porcentaje de
los que todavía pertenecen a la Iglesia Católica. En el caso del protestantismo,
el porcentaje es aún menor.
Cabe señalar que en la década
de los 70 del siglo pasado, apenas un 1% de la población declaraba no ser
miembro de alguna religión. A principios de este siglo, el porcentaje alcanzó
el 11%. Cifra que casi se dobló al llegar al 2010.
Se os socialistas, unidos à esquerda, ganharem as
eleições, uma nova lei voltará a ser proposta!
El Jefe de
Estado de Portugal veta ley de identidad de género para las escuelas
El presidente de la República
de Portugal, Marcelo Rebelo de Sousa, ha vetado la ley que impone la ideología
de género en las escuelas y que, entre otras cosas, facilita el cambio de
nombre en los menores que padecen disforia de género. Los socialistas portugueses
volverán a presentar la ley en la próxima legislatura.
(EP/InfoCatólica 31/1/2024)
El nuevo líder del Partido Socialista (PS) portugués, Pedro Nuno Santos, ha
dejado caer que su partido retomará los textos vetados por el presidente del
país.
El político ha mostrado su
«respeto absoluto» por las decisiones del presidente de la República, en la
medida en que está ejerciendo sus «competencias constitucionales», si bien ha
afirmado que el Gobierno seguirá «defendiendo» su propia «visión».
Ante la posibilidad de que se
retomen los textos vetados en la próxima legislatura si los socialistas logran
una mayoría, ha señalado que el partido «no ha cambiado el punto de vista», en
declaraciones a los medios tras reunirse en Madrid con el presidente del
Gobierno, Pedro Sánchez, en la sede central del PSOE.
Los argumentos del presidente
Rebelo de Sousa ha alegado
que la ley que abre la puerta a la elección de un nombre neutro «no garantiza
un equilibrio respecto del principio esencial de la libertad personal»,
mientras que en el caso de la norma sobre escuelas ha considerado que «no respeta
suficientemente» el papel de las familias, por lo que ha pedido «más realismo»
a los legisladores.
El presidente portugués,
católico practicante, ya ha vetado en repetidas ocasiones la ley de suicidio
asistido.
Catequese do PAPA FRANCISCO - AUDIÊNCIA GERAL - 31 de janeiro de 2024 sobre a ira
Nestas semanas abordamos o tema dos vícios e das virtudes, e
hoje refletimos sobre o vício da ira. Trata-se de um vício particularmente
tenebroso, e talvez seja o mais simples de identificar do ponto de vista
físico. A pessoa dominada pela ira tem dificuldade de esconder este ímpeto:
reconhecemo-lo pelos movimentos do seu corpo, pela agressividade, pela
respiração ofegante, pelo olhar sombrio e carrancudo.
Na sua manifestação mais penetrante, a ira é um vício que não
dá tréguas. Se nasce de uma injustiça sofrida (ou assim considerada), muitas
vezes não se desencadeia contra o culpado, mas contra o primeiro desventurado.
Há homens que reprimem a ira no lugar de trabalho, demonstrando-se calmos e
tranquilos, mas, quando chegam a casa, tornam-se insuportáveis para a esposa e
os filhos. A ira é um vício alastrante: é capaz de tirar o sono e de nos levar
a tramar em continuação na mente, sem conseguir encontrar uma barreira aos
raciocínios e aos pensamentos.
A ira é um vício destrutivo das relações humanas. Exprime a
incapacidade de aceitar a diversidade do outro, especialmente quando as suas
escolhas de vida divergem das nossas. Não se limita aos comportamentos errados
de uma pessoa, mas lança tudo no caldeirão: é o outro, o outro tal como ele é,
o outro enquanto tal que provoca a raiva e o ressentimento. Começa-se a
detestar o tom da sua voz, os gestos banais do dia a dia, os seus modos de
raciocinar e de sentir.
Quando a relação chega a este nível de degeneração, já se
perdeu a lucidez. A ira faz perder a lucidez. Pois às vezes uma das
caraterísticas da ira é a de não conseguir atenuar-se com o tempo. Nestes
casos, até a distância e o silêncio, em vez de acalmar o peso dos
desentendimentos, aumentam-no. É por este motivo que o apóstolo Paulo – como
ouvimos – recomenda aos seus cristãos que enfrentem imediatamente o problema e
busquem a reconciliação: «Que o sol não se ponha sobre a vossa ira» (Ef 4, 26).
É importante que tudo se dissolva imediatamente, antes que o sol se ponha. Se
durante o dia pode surgir algum desentendimento, e duas pessoas já não
conseguirem compreender-se, sentindo-se repentinamente distantes, a noite não
deve ser confiada ao diabo. O vício manter-nos-ia acordados na escuridão, a
remoer as nossas razões e os erros indescritíveis, que nunca são nossos, sempre
do outro. É assim: quando uma pessoa é dominada pela ira, diz sempre que o
problema é do outro; nunca é capaz de reconhecer os próprios defeitos, as
próprias falhas.
No “Pai-Nosso”, Jesus faz-nos rezar pelas nossas relações
humanas, que são um terreno minado: um plano que nunca está em perfeito
equilíbrio. Na vida lidamos com devedores que estão em falta para connosco;
assim como nós certamente nem sempre amamos todos na medida certa. A alguém não
restituímos o amor que lhe era devido. Somos todos pecadores, todos, e todos
temos a conta no vermelho: não o esqueçamos! Por isso, todos devemos aprender a
perdoar para ser perdoados. Os homens não permanecem juntos, se não se
exercitarem também na arte do perdão, na medida do que for humanamente
possível. O que impede a ira é a benevolência, a abertura de coração, a
mansidão, a paciência.
Mas, a propósito da ira, há uma última coisa a dizer. É um
vício terrível, dizia-se, está na origem de guerras e violências. O prefácio da
Ilíada descreve “a ira de Aquiles”, que será causa de “lutos infinitos”. Porém,
nem tudo o que nasce da ira está errado. Os antigos estavam bem conscientes de
que em nós subsiste uma parte irascível, que não pode nem deve ser negada. As
paixões são, em certa medida, inconscientes: acontecem, são experiências da
vida. Não somos responsáveis pelo nascimento da ira, mas sempre pelo seu
desenvolvimento. E às vezes é bom que a ira seja desabafada de maneira correta.
Se uma pessoa nunca se irasse, se não se indignasse diante de uma injustiça, se
perante a opressão de uma pessoa frágil não sentisse tremer algo nas suas
entranhas, então isto significaria que aquela pessoa não é humana, e muito
menos cristã.
Existe a santa indignação, que não é a ira, mas sim um
movimento interior, a santa indignação. Jesus conheceu-a várias vezes na sua
vida (cf. Mc 3, 5): nunca respondeu ao mal com o mal, mas na sua alma teve este
sentimento e, no caso dos mercadores do Templo, realizou uma ação forte e
profética, ditada não pela ira, mas pelo zelo pela casa do Senhor (cf. Mt21,
12-13). Devemos distinguir bem: uma coisa é o zelo, a santa indignação; outra é
a ira, que é má.
Compete a nós, com a ajuda do Espírito Santo, encontrar a
medida certa das paixões, educá-las adequadamente, a fim de que se voltem para
o bem, não para o mal. Obrigado!
Hoje é celebrada santa Brígida, conhecida pelo "milagre da cerveja"
Aciprensa, Por Redacción Central 1 de febrero de 2024 / 12:01 AM
Hoje é celebrada santa Brígida de Kildare, padroeira da Irlanda junto com são Patrício e são Columbano.
Livre para servir a Deus
Santa Brígida é considerada a fundadora do monaquismo feminino na Irlanda, onde nasceu. Ela viveu entre os anos 451 e 525. Nasceu na cidade de Faughart, filha de um rei pagão e de uma escrava, segundo a tradição.
Desde muito nova foi apresentada ao cristianismo e se consagrou a Deus. Graças à sua vida de virtudes, conquistou a liberdade e foi batizada por são Patrício. Mais tarde receberia o véu das virgens das mãos de são Melo, sobrinho de são Patrício.
Servidora de seu povo
Brígida, junto com outras virgens consagradas, foi morar na cidade de Meath, onde serviu aos mais pobres. Lá ela fez muitos milagres, principalmente curando leprosos, mudos e cegos. A ela é creditado o "milagre da cerveja", com o qual, de um único barril, teria abastecido dezoito igrejas.
Há muitos registros históricos que mostram como santa Brígida chegou a ser considerada uma santa em vida.
Mosteiro de Kildare
Santa Brígida, também conhecida como Brígida da Irlanda, fundou o mosteiro de Kildare por volta do ano 513, adotando a regra de são Cesário. Esta decisão levou outros mosteiros a adotar ou retomar a mesma regra. O mosteiro de Kildare, liderado por Brígida, promoveu uma extensa renovação do catolicismo em toda a nação.
Santa Brígida foi considerada uma mãe espiritual por muitas religiosas ao longo da história. Ela morreu no ano 525 em Kildare e seu corpo foi enterrado em Downpatrick, junto a são Patrício e são Columbano.
Protección de los
niños: Canarias restringe el uso de móviles
Estas son las
instrucciones para el uso de móviles en los colegios de Canarias
La Provincia, Las Palmas de
Gran Canaria | 01·02·24 | 13:20
La Consejería de Educación
del Gobierno de Canarias, que dirige Poli Suárez, ha publicado este jueves la
resolución con las instrucciones sobre el uso de los teléfonos móviles y otros
dispositivos vinculados a la telefonía móvil en los centros educativos públicos
no universitarios del Archipiélago.
La resolución, que entrará en
vigor este viernes y crea en las Islas un "marco regulatorio básico
común" en esta materia, puede consultarse ya en la web del departamento a
través
La limitación afectará
principalmente a las etapas de infantil y educación obligatoria (primaria,
secundaria obligatoria y FP básica) y lo hará durante toda la jornada escolar,
es decir, durante los horarios de docencia directa, custodia anterior y posterior
a aquella, descansos y recreos, actividades y servicios complementarios, así
como en los de las actividades extraescolares, según el texto.
Por su parte, los centros
privados y sostenidos con fondos públicos (concertados) podrán adaptar la
medida a su organización, en consideración a la legislación específica que los
regula y a la propia autonomía de los centros.
"Es una decisión que
adoptamos de manera consensuada tras recabar las opiniones de todas las partes
implicadas y palpar el sentir de la comunidad educativa de Canarias, que lleva
tiempo reclamando la regulación y unas pautas sobre el uso de estos dispositivos
unificadas para todos los centros", expresó Poli Suárez durante la
presentación, este martes, en rueda de prensa, de la medida.
"Se trata de proteger al
alumnado y evitarles posibles interferencias y distracciones que puedan afectar
a su desarrollo académico, a la vez que de poner en valor la figura docente y
el respeto a profesorado y compañeros dentro de las aulas ante el posible uso
inadecuado de los teléfonos móviles", añadió entonces.
En ese sentido, la resolución
también prevé acciones de formación sobre el uso seguro y responsable de
internet, dispositivos móviles y redes sociales dirigida a toda la comunidad
educativa.
Las instrucciones llegan tras
el debate social que en los últimos tiempos ha suscitado la cuestión y tras la
solicitud de un informe por parte del propio consejero al Consejo Escolar de
Canarias, el pasado mes de noviembre, para conocer la posición de este órgano
consultivo que engloba a profesorado, familias, alumnado y sindicatos, entre
otros sectores de la comunidad educativa.
Según la resolución
publicada, en infantil y educación obligatoria, no estará permitido con
carácter general el uso de móviles ni de otros dispositivos vinculados a la
telefonía móvil.
No obstante, de manera
excepcional, en educación secundaria y FP básica, siguiendo los criterios
pedagógicos aprobados por el Claustro y con la conformidad del Consejo Escolar,
los centros educativos que impartan estas enseñanzas podrán acordar su uso como
herramientas de aprendizaje, con fines exclusivamente didácticos.
En estos casos, además,
equipo directivo, Claustro y Consejo Escolar garantizarán que esta decisión no
suponga un agravio comparativo para el alumnado que no disponga de dispositivo,
o cuya familia decida no hacer uso de él, proporcionando el centro los dispositivos
necesarios para las tareas que requieran su utilización.
Igualmente, podrá autorizarse
en todas las etapas el uso por razones excepcionales y de necesidad atendiendo
a circunstancias personales de carácter médico acreditadas ante la dirección
del centro por los representantes legales del alumnado o por el alumnado mayor
de edad.
Más autonomía para otras
enseñanzas
En el marco de la educación
secundaria postobligatoria, la educación superior no universitaria y las
enseñanzas de régimen especial, serán los centros educativos los que, en
función de su autonomía pedagógica y organizativa y atendiendo a las edades y
madurez del alumnado, podrán establecer limitaciones al uso de móviles y otros
dispositivos vinculados a la telefonía móvil en sus normas de organización y
funcionamiento.
En cualquier caso, ante el
incumplimiento por parte del alumnado de las normas adoptadas, los propios
centros podrán acordar medidas correctoras, con carácter recuperador y
educativo, y garantizando el respeto a los derechos del alumnado.
Entre dichas medidas podrá
contemplarse incluso la retirada y custodia del dispositivo hasta la
finalización de la jornada escolar, momento en el que se hará entrega del mismo
al alumnado o a las personas que ostenten la condición de progenitoras o representante
legal.
Na época do Bolsonaro, era ele o
destruidor da Amazónia. E agora? A culpa é de quem?
Brasil comienza
2024 con el mayor número de incendios en la Amazonía en ocho años
Río de Janeiro, 1 feb (EFE).- La Amazonía brasileña registró 2.049 incendios forestales
en enero, prácticamente el doble que los medidos en el mismo período del año
pasado (1.059) y el mayor número para un mes de enero en los últimos ocho años,
informó este jueves el Gobierno.
Infobae, PorNewsroom
Infobae, 01 Feb, 2024 08:19 a.m.
El número de focos de calor
medidos en enero por los satélites del Instituto Nacional de Investigaciones
Espaciales (INPE, por sus siglas en portugués) no era elevado para este mes
desde el récord de 4.657 registrado en el primer mes del año de 2016, según los
datos divulgados por el organismo vinculado al Ministerio de Ciencia y
Tecnología.
Pese a que saltó un 94 % en
la comparación con enero del año pasado, el número de incendios el primer mes
de este año se redujo en un 56,4 % frente al de diciembre de 2023 (4.701) y fue
el menor para un mes desde mayo pasado (1.692).
Los focos de calor vienen
cayendo progresivamente en los últimos meses, desde 26.452 en septiembre,
cuando alcanzaron el mayor nivel del año, hasta 22.061 en octubre, 13.943 en
noviembre, 4.701 en diciembre y 2.049 en enero.
El elevado número de focos de
calor en un mes en que los incendios acostumbran ser reducidos es atribuido a
la histórica sequía que la Amazonía enfrenta desde septiembre pasado y que es
atribuida a los efectos del fenómeno de El Niño.
Según los meteorólogos, esos
efectos, principalmente la reducción del número de lluvias en la región, tan
sólo comenzarán a desaparecer entre febrero y marzo.
Pese a la sequía, que redujo
el nivel de los ríos amazónicos a mínimos históricos, el número de incendios en
la Amazonía brasileña se redujo un 10,8 % en 2023, hasta 98.646.
La reducción de los focos de
calor el año pasado en condiciones adversas es atribuida a los esfuerzos del
Gobierno del presidente Luiz Inácio Lula da Silva para detener la devastación
del bioma.
Desde que asumió su tercer
mandato, el 1 de enero de 2023, Lula elevó los recursos y la fiscalización en
la región amazónica con el objetivo de alcanzar la meta con la se comprometió,
de acabar con la deforestación ilegal hasta 2030.
Según datos del INPE, sus
medidas permitieron que la deforestación de la mayor selva tropical del mundo
cayera un 51,5 % en los once primeros meses de 2023 frente al mismo período de
2022, cuando, durante la gestión del líder ultraderechista Jair Bolsonaro, la
destrucción del bioma fue récord.
El presidente
Gustavo Petro fue nominado por un congresista noruego al Premio Nobel de Paz
2024
Un diputado ecologista
noruego, quien considera a Petro una "inspiración" para el mundo, fue
quien dio a conocer la noticia.
Vanguardia, 1 de febrero de
2024
El presidente Gustavo Petro
Urrego, ha sido nominado al Nobel de la Paz 2024 por un diputado ecologista
noruego, según reveló el político este jueves 1 de febrero.
Rasmus Hansson, uno de los
tres diputados de Los Verdes en el Parlamento noruego, justificó la elección de
Petro por su trabajo por la paz, que considera una "inspiración" para
el mundo.
"Petro promueve una
política de paz creadora, moderna e integral. Él muestra en la práctica que el
diálogo con los actores armados puede ser un medio eficaz para solucionar
conflictos y reducir la violencia", declaró Hansson, un día después de que
se cerrase el plazo para proponer candidatos.
El diputado noruego resaltó
además que Petro apuesta por negociaciones "incluyentes", en las que
las mujeres, los jóvenes, los indígenas y los grupos marginales también
participan.
Cabe mencionar que el
expresidente Juan Manuel Santos ya recibió el Nobel de la Paz en 2016 por sus
esfuerzos por acabar con el conflicto bélico en Colombia.
Según el testamento de Alfred
Nobel, el magnate sueco que instituyó los premios que llevan su nombre, pueden
designar candidatos al galardón de la Paz catedráticos de universidad en
Derecho, Historia y Ciencias Políticas, parlamentarios, antiguos laureados y
miembros de tribunales internacionales, entre otros.
Sólo si quienes proponen lo
hacen público se puede conocer la identidad de los candidatos, ya que el Comité
Nobel noruego únicamente publica el número total de aspirantes y no confirma
nombres hasta 50 años después.
Así se sabe, por ejemplo, que
entre los nominados para este año figuran, entre otros, el secretario general
de la OTAN, Jens Stoltenberg, y las organizaciones de derechos humanos B'Tselem
(israelí) y al-Haq (palestina).
Los Nobel se entregan cada
año el 10 de diciembre, coincidiendo con el aniversario de la muerte de su
fundador, en una doble ceremonia: en el Ayuntamiento de Oslo, para el premio de
la Paz, y en el Konserthus de Estocolmo, para los otros cinco galardones.
La activista iraní Narges
Mohammadi fue la ganadora del Nobel de la Paz 2023 por su defensa de los
derechos de las mujeres en el país persa.
*Con información de EFE
"¿Nobel de
paz?", Senadora Cabal cuestiona con cifras de violencia nominación de
Petro
La senadora de la oposición
no está de acuerdo con esta nominación y argumenta que desde que es presidente
se han registrado varios hechos violentos.
Vanguardia, Jueves 01 de
febrero de 2024
Le llueven las primeras críticas
de la oposición al presiente Gustavo Petro tras conocerse la nominación al
premio Nobel de la Paz 2024.
Una de las primeras en
pronunciarse fue la senadora María Fernanda Cabal, quien cuestionó con cifras
de violencia esta postulación.
"Desde el 7 de agosto de
2022 van 137 masacres con 465 muertes. Desde su elección 262 asesinatos de
líderes sociales", escribió Cabal en su cuenta de X.
Así mismo, argumentó que en
los seis meses de negociación entre el Gobierno de Petro con el Ejército de
Liberación Nacional (ELN), se habría violado el cese al fuego.
Lo cierto es que Rasmus
Hansson, uno de los tres diputados de Los Verdes en el Parlamento noruego, fue
quien justificó la elección de Petro al nobel por su trabajo por la paz, que
considera una "inspiración" para el mundo.
Además, el diputado noruego
resaltó que Petro apuesta por negociaciones "incluyentes", en las que
las mujeres, los jóvenes, los indígenas y los grupos marginales también
participan.
"Petro promueve una
política de paz creadora, moderna e integral. Él muestra en la práctica que el
diálogo con los actores armados puede ser un medio eficaz para solucionar
conflictos y reducir la violencia", declaró Hansson, un día después de que
se cerrase el plazo para proponer candidatos.
União Europeia aprova ajuda de 50
bilhões de euros para Ucrânia
Ateriormente, presidente da Hungria havia vetado o acordo
Exame, 1 de fevereiro de 2024
Os países da União Europeia vão prover um novo pacote de 50
bilhões de euros (55 bilhões de dólares, 270 bilhões de reais) para a Ucrânia,
em meio aos esforços do bloco para ajudar o país em guerra com a Rússia. O
valor vai ser disponibilizado ao longo de quatro anos, a partir de 2024. O
acordo foi selado nesta quinta-feira, 1, durante uma reunião com os líderes do
bloco em Bruxelas, Bélgica, e estava bloqueado pela Hungria desde dezembro.
O anúncio foi feito por Charles Michel, presidente do Conselho
Europeu, no X (antigo Twitter). Ele afirmou que o acordo "garante
financiamento sólido, de longo prazo e previsível para a Ucrânia" e
demonstra que a "UE está assumindo a liderança e responsabilidade no apoio
à Ucrânia; sabemos o que está em jogo".
Também na rede social, o presidente ucraniano Volodymyr
Zelenskyy celebrou a decisão como "muito importante". O valor é
aguardado pela Ucrânia especialmente no momento em que o financiamento dos EUA,
de mais de 60 bilhões de dólares, está bloqueado no Congresso.
Alguém acredita que o ditador de extrema
esquerda Maduro algum dia possa aceitar eleições livres?
Venezuela, otra vez
EL PAÍS, 1 DE FEVERERO DE
2024, INÉS SANTAEULALIA
No por repetirse la misma
historia de siempre deja de sorprender. En Venezuela las ilusiones suelen durar
poco pero la desilusión siempre se siente como un jarro de agua fría. Las
relaciones entre el triángulo formado por Caracas-Washington-oposición, que en
los últimos meses de 2023 lograron dibujar las bases para unas elecciones
libres y justas este año, han vuelto a tensarse y a alejar la posibilidad de
una solución democrática a corto plazo.
La negativa de Maduro a dejar
participar en los comicios a la ganadora de las primarias opositoras, María
Corina Machado, ha llevado a EE UU a amenazar con restituir las sanciones
económicas contra el país, levantadas a modo de prueba y como concesión al
chavismo hasta abril. Maduro, especialista en decir la última palabra,
respondió airado a lo que considera un chantaje de Washington y se mostró
decidido a continuar con la convocatoria de unas elecciones -aún sin fecha- a
la medida del chavismo.
El horizonte del presidente
venezolano, sin embargo, no está claro. La campaña que precedió a las primarias
de la oposición generó una oleada de esperanza entre millones de ciudadanos
venezolanos, que sufren a diario las consecuencias de una crisis económica y
social insostenible. Todas las encuestas dan a Maduro como perdedor de unas
hipotéticas elecciones frente a Machado, que mantiene su decisión de continuar
en la carrera electoral a pesar del veto judicial a su candidatura.
EE UU mide estos días hasta
dónde mantener la mano tendida a un chavismo que, como siempre, retuerce hasta
el límite los acuerdos para ver quién es el primero que salta de la mesa de
diálogo. Washington, en principio, esperará hasta abril para ver si el Gobierno
venezolano da algún paso hacia adelante y cumple los compromisos acordados en
las negociaciones. La oposición, por su parte, busca ahora cómo levantarse
(otra vez) ante las artimañas judiciales del madurismo para no perder la
oportunidad generada por el hartazgo mayoritario de una ciudadanía llevada al
límite por el chavismo.
Os comunistas chineses nomeiam outro bispo!
Holy
See appoints third Chinese bishop in less than a week, signaling shift toward
Beijing
By Matthew Santucci
Rome Newsroom, Jan 31,
2024 / 16:53 pm
The Vatican announced on
Wednesday the appointment of Father Peter Wu Yishun as the bishop of the
Apostolic Prefecture of Shaowu (Minbei), the third appointment of a bishop in
China in just a week.
According to the
announcement, Wu was nominated as bishop of Shaowu, which is situated in the
southeastern coastal province of Fujian, on Dec. 16, 2023, “within the
framework of the Provisional Agreement between the Holy See and the People’s
Republic of China.”
The Mass of episcopal
consecration was celebrated in the Church of Chengguan in the district of
Jianyang in the city of Nanping and celebrated by Joseph Li Shan, the
archbishop of Beijing, president of the Chinese Catholic Patriotic Association
(CCPA), and vice chairman of the Chinese Catholic Bishops’ Conference.
The Mass was also attended
by three other bishops, 80 priests, and approximately 360 religious and
laypeople, according to an official statement from the state-run Bishops’
Conference of the Catholic Church in China (BCCCC).
The statement went on to
note that Wu was “elected as the bishop-designate of the Northern Fujian
Diocese on Jan. 18, 2022.”
Wu was born on Dec. 7,
1964, and received his theological formation at Sheshan Seminary in Shanghai.
He was ordained to the priesthood on Aug. 15, 1992, the feast of the Assumption
of Mary, for the Diocese of Xiamen.
Following his ordination
Wu served as a parish priest in the city of Nanping and as the head of the
apostolic prefectures of Shaowu and Jian’ou.
According to a report by
the Vatican Fides News Agency, in November 2021, Father Wu spoke at a seminar
in support of the government’s program of religious sinicization, saying “the
Catholic faith and local Chinese culture have truly achieved ‘harmony’ and
mutual integration, and this ‘harmony’ represents the fulcrum and suggests the
right direction for ‘sinicization’ of Catholicism.”
The announcement of Wu’s
appointment comes amid an unprecedented swiftness on the part of the Holy See,
as he is the third bishop appointed in mainland China in less than a week,
signaling a rapprochement with the People’s Republic of China.
On Jan. 25, Father
Thaddeus Wang Yuesheng was consecrated as bishop of Zhengzhou, bringing an end
to a 70-year-long vacancy in the diocese to an end.
Several days later, on
Tuesday, Jan. 30, the Holy See announced the suppression of the Apostolic
Prefecture of Yiduxian to create the new Diocese of Weifang, corresponding with
the administrative boundaries of the Chinese state. The press release noted that
the pope established the diocese on April 20, 2023, “in the desire to promote
the pastoral care of the Lord’s flock and to attend more effectively to its
spiritual good.”
The press release went on
to report that Father Anthony Sun Venjun, 53, was ordained as the first bishop
of the newly created diocese on the same day.
These recent developments
signal a rapprochement in Sino-Vatican relations after Joseph Shen Bin was
unilaterally appointed by Chinese authorities as the bishop of Shanghai in
April 2023 — thereby violating the terms of the accord — and retroactively approved
by Pope Francis in July 2023. It was the second unauthorized appointment by
Chinese authorities in 2023.
The Sino-Vatican agreement
was renewed for the first time in 2020 and again in 2022. It is
expected to be renewed in October 2024.
Scorsese está a fazer um filme sobre Jesus Cristo e volta a encontrar-se com Francisco
El Papa
Francisco vuelve a recibir a Martin Scorsese en el Vaticano
Aciprensa, Almudena
Martínez-Bordiú
31 de enero de 2024 / 11:27
AM
Este miércoles 31 de enero,
el famoso director de cine Martin Scorsese ha sido recibido por el Papa
Francisco en el Vaticano, tan sólo 8 meses después de su último encuentro.
Scorsese acudió esta mañana a
la Audiencia General en el Aula Pablo VI del Vaticano tras haber sido recibido
en audiencia privada por el Santo Padre.
Cabe recordar que el 27 de
mayo de 2022, Scorsese se reunió también con el Pontífice en el Vaticano en el
marco de un encuentro de artistas organizado por la revista jesuita La Civiltà
Cattolica y la Universidad de Georgetown (Estados Unidos).
Tras esta reunión, el
director de cine expresó su intención de realizar una película sobre Jesús. El
anunciado filme se convertirá en la segunda cinta de Scorsese sobre Cristo, ya
que en 1998 dirigió la polémica película titulada La última tentación de Cristo.
Novo bispo de Petrópolis
Segundo a agência de notícias do Vaticano, o Papa Francisco
nomeou o novo bispo de Petrópolis. Trata-se Dom. Joel Portella Amado, até agora
Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro. A diocése de Petrópolis estava vazia desde
outubro de 2023, quando Dom Gregório Bem Lâmed Paixão, foi nomeado Arcebispo de
Fortaleza.
